سورة الطارق - تفسير تفسير البغوي

{وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ} قال الكلبي: نزلت في أبي طالب، وذلك أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فأتحفه بخبز ولبن، فبينما هو جالس يأكل إذا انحط نجم فامتلأ ماءً ثم نارًا، ففزع أبو طالب وقال: أي شيء هذا؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هذا نجم رُمي به، وهو آية من آيات الله عز وجل فعجب أبو طالب فأنزل الله عز وجل: {والسماء والطارق} وهذا قسم، و{الطارق} النجم يظهر بالليل، وما أتاك ليلا فهو طارق.
{وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ} ثم فسَّره فقال: {النَّجْمُ الثَّاقِبُ} أي المضيء المنير، قال مجاهد: المتوهج، قال ابن زيد: أراد به الثريا، والعرب تسميه النجم. وقيل: هو زُحَل، سُمي بذلك لارتفاعه، تقول العرب للطائر إذا لحق ببطن السماء ارتفاعًا: قد ثقب.
{إِنْ كُلُّ نَفْسٍ} جواب القسم {لَمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ} قرأ أبو جعفر، وابن عامر، وعاصم، وحمزة: {لما} بالتشديد، يعنون: ما كل نفس إلا عليها حافظ، وهي لغة هذيل يجعلون {لما} بمعنى {إلا} يقولون: نشدتك الله لما قمت، أي إلا قمت.
وقرأ الآخرون بالتخفيف، جعلوا {ما} صلة، مجازه: إن كل نفس لعليها حافظ من ربها.
وتأويل الآية: كل نفس عليها حافظ من ربها يحفظ عملها ويحصي عليها ما تكتسب من خير وشر.
قال ابن عباس: هم الحفظة من الملائكة. قال الكلبي: حافظ من الله يحفظها ويحفظ قولها وفعلها حتى يدفعها ويسلمها إلى المقادير، ثم يخلي عنها.

{فَمَا لَهُ مِنْ قُوَّةٍ وَلا نَاصِرٍ} أي ما لهذا الإنسان المنكر للبعث من قوة يمتنع بها من عذاب الله ولا ناصر ينصره من الله.
ثم ذكر قَسَمًا آخر فقال: {وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الرَّجْعِ} أي ذات المطر لأنه يرجع كل عام ويتكرر. وقال ابن عباس: هو السحاب يرجع بالمطر.
{وَالأرْضِ ذَاتِ الصَّدْعِ} أي تتصدع وتنشَّق عن النبات والأشجار والأنهار.
وجواب القسم قوله: {إِنَّه} يعني القرآن {لَقَوْلٌ فَصْلٌ} حق وجدُّ يفصل بين الحق والباطل.
{وَمَا هُوَ بِالْهَزْلِ} باللعب والباطل.
ثم أخبر عن مشركي مكة فقال: {إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا} يخافون النبي صلى الله عليه وسلم ويظهرون ما هم على خلافه.
{وَأَكِيدُ كَيْدًا} وكيد الله استدراجه إياهم من حيث لا يعلمون.
{فَمَهِّلِ الْكَافِرِينَ} قال ابن عباس: هذا وعيد من الله عز وجل لهم {أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًا} قليلا ومعنى مهِّل وأمهل: أنظر ولا تعجل، فأخذهم الله يوم بدر، ونسخ الإمهال بآية السيف.